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网站首页欢颜：俞亦秀为何非死不可？3根金条和“护送徐天”的隐喻是什么
上海财经网【上海财经号】:
欢颜：俞亦秀为何非死不可？3根金条和“护送徐天”的隐喻是什么
谍战剧《欢颜》，护送徐天、夺回金条的接力棒，随着俞亦秀（张鲁一饰演）一枪结果了自己的性命，即将交到江湖人士俞舟（吴晓亮饰演）手里，由俞舟继续护送徐天、拿回金条。
从老孙到俞亦秀，再到俞舟，后续还要上线章加义（张译饰演）和陶涛（田雨饰演），这场护送接力赛，到底寓意着什么？
而护送的配角们一路下线，又隐喻着什么？
看完《欢颜》前8集，再仔细研究了一下这张剧组官方发布的“护送路线图”，我终于想明白了！
原来，《欢颜》就是另一个视角、另一条线路的长征，是微型版的长征！
《欢颜》的剧情内容、表现风格，和同题材的其他电视剧完全不一样。细细品下来，不得不佩服，编剧徐兵、黄杰真的是行业大神和大牛。
实现理想的道路就是长征，征途中布满暗礁险滩，到处是艰难险阻，到处是危机四伏。
从广东到福建，从福建到江西，从江西到浙江，再从浙江到上海。
从《欢颜》中能看出，在这条线路上，越往后，形势就越复杂，面临的困难就更大，就需要付出更多的努力，做出更大的牺牲。
去上海的道路上，不仅仅有艰难险阻，有杀机危机，还有诱惑，徐天不就是被“柳如丝”（其实女孩是柳条儿）一眼相中了吗？
如果信仰不坚定，对未婚妻仰止的面貌已经模糊的徐天，就可能被柳如丝（柳条儿）给留下了。
广东是近现代中国革命的发源地，1925年北伐军就是从广东出发的。徐天他们也从广东出发，踏上长征路，先进入闽西。
闽西属于福建国民党统治的边缘地带，但就是这个边缘地带，形势都如此复杂。国民党57旅、熊司令、俞姓三寨等各方势力犬牙交错。
面对这样的形势，老孙单靠自己已经不可能突破封锁，把徐天护送到上海了。
老孙选择了俞亦秀，一个5年不出寨，但又恪守承诺的理想主义者，他用自己被杀，帮助俞亦秀化解了俞姓内部夺权危机，也为徐天出闽西扫清了障碍。
俞亦秀、徐天进入江西，在一个小镇的赌场，他游刃有余，完全能够拿捏得住。但是到了鹰潭，他的赌技就不够用了。同时远离了闽西俞姓地界，“俞先生”三个字已经不管用了。
鹰潭东连江浙，南控瓯闽，信之大邑，六省通衢，地理位置优越，交通运输发达，是华东交通枢纽，自古为兵家必争之地。
鹰潭，民国时属于江西国民党的重点统治区，形势比闽西更复杂，更严峻。
俞亦秀在鹰潭已经无能为力了。但是，在鹰潭，俞舟可以自由应付。而且，俞舟也是个恪守信用，懂得分寸的人。
一路走来，俞亦秀心中的社会理想，在不断幻灭，他走不下去了，于是用赌枪这种极端行为，换取俞舟恪守信用，继续护送徐天。
到了浙江，下线的就是俞舟了。
浙江是什么地方，蒋介石的老家，国民党南京政府的核心统治区，经过这里，难度挑战更大。在浙江，俞舟把护送徐天的接力棒交给了章加义。
最后一站，上海，冒险家的乐园，十里洋场无奇不有，蒋介石起家的大本营，这里的斗争形势更严峻，更复杂。
一路走来，一棒接一棒，万里长征走完了第一步，以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦，这是一场接力赛。
每个人有每个人的任务和使命，每代人有每代人的任务和使命。
《欢颜》为什么采用浓重的民国之初画风？
浓重的民初画风表示旧势力，旧思想的强大和顽固。
它隐喻着中国社会虽然时间进展到了1930年，但是骨子里仍然停留在民国之初，总体上并没有多少实质的进步，同时也预示着革命的艰难。
沿着这条微型长征线路，徐天的理想与信仰穿越浓重的民初画风，所到之处，风起云动。
他们一行就是宣言书，就是宣传车，就是播种机。在去上海的沿途传播理想，播下理想的种子！
还记得那个赶车的老农吗？
在听完徐天描绘的理想蓝图后，他是这样说的：要是来生来世能这样，我就知足了。我情愿死一次，换儿子孙子舒服！
《欢颜》中，老孙说，3根金条，代表的是苏区的尊严，必须拿回来，决不能丢失。
徐天是个不经世事的21岁青年，满怀理想和热情，代表的是信仰。
3根金条，则代表着革命者的尊严。
老孙他们护送一路，代表的是追随理想信仰，为理想信仰而甘愿奋斗牺牲的追随者。
所以，《欢颜》其实是一部具有隐喻和象征意义的革命年代剧，是微型版的“长征”！
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