假自由、真厌女,热巴式“捂胸”背后的歧视密码
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假自由、真厌女,热巴式“捂胸”背后的歧视密码
如果女明星不捂胸了,如果女明星穿得暴露了——这些本都是女明星的权利,她们能够获得不被评头论足的自由?事实是,如今很多女明星,包括很多女明星,都没有真正获得“不捂胸”的自由。
娱鉴丨第9期丨除了吃瓜,贵圈还有更广阔的世界
文丨曾于里
近段时间,已经转战直播带货的金星,突然就冲上了热搜榜。起因是金星在直播中,直言某些女性公众人物和明星艺人走红毯的时候,又要穿深V又要捂胸,“穿着深V你还拿手捂胸口!那你别穿呐!还穿它干啥,有毛病!”
金星直播中吐槽画面
这个直播片段在社交平台上火了之后,网友议论纷纷。支持者认为金星有道理,并按图索骥去查找金星指涉的到底是谁。不少人对号入座,认为金星说的是迪丽热巴。
迪丽热巴红毯造型
可很快也有人甩出一张图,走红毯穿深V又捂胸的,可不只是迪丽热巴一个人。
网友汇总截图
反对者就对金星开喷,认为人家女明星想怎么穿是人家的自由,何必来指手画脚。
向来不吐不快的金星很快在微博上继续做出回应:“我们一直都提倡文化自信!作为明星艺人和公众人物,更应以健康自新的态度出现在公众面前!无论是为品牌站台还是为自己塑造‘人设’,既然选择了穿深V,那就大大方方的表现出大V的自信来!再说了:真正有实力的演员从不需要靠夸张服饰来赚取眼球!”
金星发文首度回应
这段发言基本上是其直播间言论的延续,只不过是生硬地上升到了文化自信的高度。支持金星和怼金星的人继续炒成一团。
于是金星转发了一个网友质问的“为什么不能捂”,再次对此事做出回应,将争议推到了新的高点。金星说,“随便捂!捂出痱子来跟咱有毛关系啊?!关键是捂得‘怕穷人看见,又怕富人看不见。’多做作呀!”
金星发文再度回应
“怕穷人看见,又怕富人看不见”已经到了“造黄谣”的地步,仿佛捂胸的女明星,私下就是只给“富人看”。
然而,竟然有很多网友支持金星的这一言论,这代表了社会主流观念的基本盘。与之相对,也有更多女性旗帜鲜明地表达对金星的反对。
微博平台投票
究竟,女明星是否有“捂胸自由”?“捂胸自由”背后的真问题又是什么?
捂胸自由与穿衣自由
女性是否有“捂胸自由”这一问题的根本是,女性是否有“穿衣自由”,也即,女性是否可以决定自己是否穿深V,以及穿深V时,是否捂胸。
在过去漫长的岁月里,中国女性是没有穿衣自由的。因为古代中国社会是一个父权社会,男性在社会中处于支配地位,女性处于劣势与服从的地位。女性无法单独在社会上获取生存资源,比如女性不能经商、不能读书、不能考取功名,她们只能依附于男性而存在。这时,女人就和房子、牲畜、土地一样,是男人的私有财产。古代对女性的要求是“三从四德”,“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,都是以讨好男权为核心的。而“妇容”,就对女性的容貌和着装提出了要求,女性的仪容仪表要端庄稳重持礼。
由此,古代的女性一直都是审美的客体,从“红颜祸水”、“女子无才便是德”到“三寸金莲”、贞节牌坊,女性的身体都是被占有、被观看、被规定和被规训的对象。女性的着装,是为男性服务的,也只能为男性所观看,正所谓“女为悦己者容”。
有人或许会说,封建社会某些朝代,女性的穿着也很“开放”啊,比如盛唐时期,女性的穿着不是就像电视剧里《武媚娘传奇》所揭示的那样,宫中的女性齐刷刷“袒胸露乳”,“白花花”一片吗?
《武媚娘传奇》剧照(资料图)
这部剧还因为太“露”,一度被叫停,复播后,镜头基本都集中在胸部以上了,变成了“大头剧”。
调整过后的《武媚娘传奇》(资料图)
古代女性着装“开放”——这是很大的误解。一方面,哪怕是穿着相对开放的唐朝,也是到了武则天执政的晚期,才有了短暂的开明期,在此之前,唐朝女性的着装总体上保守且朴素。
另一方面,哪怕古代有个别比较开放的年代,女性穿着的暴露仍然是服务于男性审美,仍然是为男性所“看”。所以,当时很多诗人都是以“赏玩”的态度书写女性的胸部,比如白居易的“脸似芙蓉胸似玉”,欧阳炯的“兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤”,等等。
进入现代社会,随着男女平等进程的不断推进、女性意识的不断觉醒,女性不再是男性的依附,她们才由此掌握了做自己的权利,这其中自然也就包括了穿什么的权利,以及不穿什么的权利,包括捂胸的权利,也包括了不捂胸的权利。
因此,从大的层面上看,所有女性都有穿深V又捂胸的自由——就该由个体说了算。
女性真的有“不捂胸”的自由吗
这时就进入问题的第二层面:女明星既然已经穿了深V,为什么又要捂胸?
有一种解释可以说,人家就是穿了深V又要捂胸,不可以吗?当然可以。只是,女明星捂胸成为一个颇为普遍的现象,肯定还有其他方面的考量,主要是她们担心如果自己不捂胸,穿得太暴露了,会招致网友的非议和批评,认为穿得太露是博眼球、是败坏社会风气,更担心穿得暴露会成为撕不下来的标签,甚至成为一些猥琐男意淫的对象。
这绝不是女明星的杞人忧天。就比如贴在柳岩身上“大胸”的标签,一直难以撕下来;后来的伴娘风波,柳岩明明是受害者,但却有不少网友指责她“借胸上位”还玩不起,坏了别人的婚礼。
柳岩曾长期陷入身材审视(资料图)
而女明星热依扎,仅仅因为在机场上穿了吊带裙,就被有的网友辱骂是有“露胸癖”,更指“露胸癖和露阴癖有什么两样?都这是心理疾病,需要治疗”……
热依扎的低胸装曾让她长期陷入争议(资料图)
所以,当网友争议女明星捂胸举动时,真正应该追问的是问题的另一面:如果女明星不捂胸了,如果女明星穿得暴露了——这些本都是女明星的权利,她们能够获得不被评头论足的自由?
事实是,如今很多女明星,包括很多女明星,都没有真正获得“不捂胸”的自由。
就像一张著名的网图所昭示的,女性裙子的不同,往往会招致不同的评价。裙子越短,评价越负面,比如“勾引人”“不害臊”“引人犯罪”“自找非礼”“贱人”“婊子”等等。
网友做图形容裙子高度
到最后就可能导向男权社会一种最恶劣的“诱惑强奸”的说法:“女性穿着性感暴露的衣服,为的就是引诱男人,传递的信息就是希望男人发动和实施性行为,进而证明女人应当为男人遭受诱惑而实施的性侵害承担责任。”
所以,与其去指责一些女性捂胸,不如去检讨,为什么当一些女性没有捂胸时,就会遭到观众污言秽语的攻击?很多女性就是出于对攻击的担忧,才选择捂胸。
争议背后的“厌女”
这些捂胸的女明星没有想到的是,哪怕她们出于“保守”捂胸了,仍然会遭到他人给她们扣上的“荡妇羞辱”的帽子:“怕穷人看见,又怕富人看不见。”
这个攻击的恶毒之处,不仅仅在于它形同“造黄谣”,暗示女明星跟富翁之间有什么钱色交易;还在于,它经由富翁与穷人之间的对立,将民众因阶层矛盾积攒的怒火,转嫁到女明星投上去——就连你个“戏子”,都只让富人看不给我们穷人看,是看不起我们穷人吗?
这个攻击背后,折射了一种深刻而普遍的“厌女”思维。进而言之,关于女性是否有捂胸自由的争议背后,一直环绕的都是“厌女”的阴影。
所谓“厌女”,有两个层面内涵。第一个层面是男性对女性的凝视、贬低、厌恶、排斥。在男权社会里,厌女很自然地表现为“男尊女卑”“夫为妻纲”“三从四德”,男性是天、男性是地、男性是一切,而女性只是男性的附属品,男性“凝视”女性、点评女性,被视为理所当然。
所以,女性捂胸会被骂——“又当又立”,不捂胸也会被骂——“败坏风俗”,就是厌女的缩影,都是以男权的视角审视女性。
厌女的另一层面,是女性对自我的贬低和厌恶,是女性之间的互害与倾轧。在厌女的社会成长,很多女性接受厌女的规训,甚至内化为女性的一种思维方式和价值标准。她们不仅自我厌恶,也厌恶着其他女性,她们成为男权逻辑的拥有者,同时也以这套逻辑去要求其他女性。她们成为厌女症的自觉维护者和帮凶。
这一次发动起对女明星攻击的,是已经变性为女性的金星。而支持金星的,除了男性外,显然也有一部分女性。
令人遗憾的是,很多女性,她们虽然没有伤害其他女性,但她们自身也可能是厌女受害者——她们厌恶自身。就比如那些因为畏惧其他人评价、畏惧男性目光,而不得不战战兢兢捂住自己胸部、并选择保守穿着的女性,她们无形中也在“厌女”——她们压抑自己的美,不敢张扬自己的美。
对于这群保守、畏怯的女性,我们应该做的,不是嘲讽她们、不是厌弃她们,而是应该给她们鼓励和力量,让她们坦坦荡荡展现自己的美;当她们的美招致非议时,也能够站在她们那一边,对所有肮脏的目光和言论还以颜色。
不骂厌女背后的社会机制,反而成为厌女的一部分,这算什么“敢于直言”?这只不过是以“勇气”为名,行明目张胆的厌女之实。
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