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东方网记者熊芳雨4月10日报道：最近上野千鹤子提出的婚姻思考和女性选择引发热议，骆平的高知女性系列正是一种对其观点的回应。70后作家、四川省作协副主席骆平携高知女性系列新作《半糖时刻》于上海建投书局举行了新书分享会，与座谈嘉宾黄昱宁、小白一起交流小说创作体会，以及书中描写的女性的中年困境和“半糖”婚姻。

书名由来“饮食男女”

谈及书名的灵感由来，骆平直言，《半糖时刻》是高知女性系列的第二本，第一本是《过午不食》，两本书名都与饮食有关，而这正是她有意为之。中国传统文化中讲究“饮食男女，人之大欲存焉”，人类的生存都与食物等元素紧密相关。她从一开始便设想，题目一定要跟人类最原始的欲望紧密相关，因此从饮食角度深发开来。

骆平谈到自己的创作从前些年比较形而上的角度，转向了现实视野。《半糖时刻》《过午不食》是随着创作心态的转变而诞生的作品。《过午不食》的书名，是指无论饮食还是其他欲望，到了一定的年龄，或者说到了一定的程度，需要有克制、有分寸、有火候的把握。怎样的分寸？怎样的火候？怎样把握呢？在《半糖时刻》里正好是在回答这个问题：很年轻的时候需要非常多的甜蜜，需要“全糖”状态，越甜越好，甜到齁都好，但是到了一定的年龄、一定的层面，有了一定的阅历，不再需要特别激烈的东西，这时候只要“半糖”就好，一切都是刚刚好的温淡的状态。书名想表达的就是这个意思。

《过午不食》《半糖时刻》都是通过情感或家庭的表达，探索人性更深处的东西。对于中年夫妻之间最后都活成了兄弟的说法，骆平不觉得这是悲哀的现状，其实夫妻像兄弟般能让在婚姻状态中的两个人更理智地看待彼此，以及更理性地面对生活中共同承担的职责、权利，使彼此从狂热的情感中冷静下来，一起去面对，一起去经历，一起去抗住人世间所有的艰辛，一起去分享喜悦，恰恰是一种更加圆满的状态。人到中年以后，高知女性到达了一定的精神思考层面以后，能够自主、自如地把控生活，包括婚姻，这其实是很圆满的一种状态。

“把握自己”是女性主义真谛

最近上野千鹤子提出的婚姻思考和女性选择，以及引发的热议，骆平的高知女性系列正是一种对其观点的回应。骆平尤其赞成上野千鹤子“独立精神和渴望恋爱是不矛盾的”的观点。“现在很多年轻女学生在接受女性主义精神灌输的时候，会有一些认识上的偏差，觉得独立精神跟婚姻关系、爱情、生育是矛盾的，其实在我看来这是非常悲哀的一件事情，我们走到另一边去了。”

骆平认为，我们通常以为不生育是女性解放的一种标志，但其实生育是女性的权利。正如不生育是一种权利，生育更是一种权利。

而关于上野千鹤子的走红，上海译文出版社副总编辑黄昱宁认为，从女性主义理论来说，上野千鹤子的理论绝对不是最早的，更不是最全的，在欧美，相关的女性主义理论有更多，但是为什么在中国她这么红？还是跟东亚的普遍性处境大家能代入有关。“因为我们跟欧美的传统、文明历程都不一样，所以对于东亚之间的女性处境会比较有共鸣。”

上海作家小白则认为，这是女性群体的自我意识在慢慢形成的标志。写作和阅读是双向的过程，以前不仅是没有这样的作品，也是没有这样的读者，没有这样的自我意识。当骆平和上野千鹤子这样的作者和作品越多，女性的自我意识也就认识得越深，从而促使更多这类作者的诞生，这是互动的形成过程，这也是骆平和很多女性主义作家写这样作品的意义所在。

当被问及该系列作品下一部的创作计划时，骆平表示下一部作品还是会用跟食物相关的元素和概念来命名，下一部作品里想反映高知女性的职场生活。高校的职场是怎么样的？大学里的工作是怎么样的？大学里的高知女性在工作的时候是什么状态？在生活中又是什么样的状态？骆平将会在下一部部作品中更多去聚焦、书写和呈现。“高校有非常多还没有被我发掘和关注到的领域，我会一边工作，一边悄悄做潜伏在高校中的写作者，慢慢挖掘出来，慢慢写给大家看”，她说。

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