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69岁的复旦大学中文系教授梁永安戴着鸭舌帽、背着摄影包、拿着一杯咖啡，走在复旦校园里。春日的草坪上，有不少年轻人躺着看书、聊天、晒太阳。时不时有学生认出他来，走上前去跟他问好，合影，或是抛出一个困扰自己已久的问题。

这几年，梁永安成了“网红教授”，他在抖音有20多万粉丝，让互联网平台成为年轻人的“人生公开课”。一条条短视频，是他寄给后浪们的“成长信笺”：到底要选择爱一个怎样的人？如何面对父母“催婚”？毕业后留在大城市还是回老家？选择喜欢的工作还是选择高薪的工作？

春日午后，校园里的梁永安

梁永安丝毫不介意“网红教授”的标签。“只要不是为了一味吸引眼球，制造‍‍流量和热点，就没问题。我所做的，只是为许多问题提供多一个视角，多一个观点。就像在完成一幅拼图，我们在其中加一块，这个广阔世界的全景就更加多彩。”最近，他有好几本新书出炉，《梁永安：爱情这门课，你可别挂科》《梁永安的电影课》《工作之苦》等，借着文学、电影、摄影，他谈的还是年轻人的工作、生活、自我、情感等现实话题。

是爱情课，更是人生课、时代课

梁永安至今记得，自己第一次站上讲台的情景。那是1984年，他30岁。“在复旦大学第三教学楼一楼的小教室，上课前坐在教师休息室里，紧张得几乎能听见自己的心跳。”

成为中文系老师前，他曾在云南高黎贡山下的傣族村寨芒合插队，插秧、砍柴、打猎、养猪。后来离开怒江峡谷，成了拖拉机厂的工人。他一边当工人一边复习，1977年考入复旦大学中文系，1984年留校任教。

在复旦大学光华楼前的草坪采访梁永安

在三尺讲台讲文学、讲电影，梁永安发现，“爱情”是其中绕不过去的主题。台下的学生从“80后”到“90后”，再到“00后”，换了一拨又一拨，“爱情”也是他们绕不过去的问题。在梁永安看来，“爱情”问题不仅仅关于“爱情”，背后是一个人对生活的选择和预期，折射了一个人生观、世界观、价值观。

“有一个人你明明很喜欢，但一看对方是外地的，‍‍家境也不太好，或者父母反对，最后就放弃了。放弃了还说自己不自由，只能顺从。我常常说，在这个时代，爱情可能是一个人能享有的最大自由。如果这你都没有勇气去选择，如何实现个人的幸福，如何更好地参与国家的发展，向这个社会释放更多正向的力量？”

2017年，梁永安的演讲《在单身的黄金时代，我们如何面对爱情》“出圈”，引发年轻人的共情和讨论。随后，他越来越多地出现在公共领域，与年轻人对话，金句频频出圈：

“当代年轻人分手的能力远大于相爱的能力。”“在爱情面前，考虑一多，就杂草丛生。”“有单身信念的人，更有可能遇到灵魂伴侣。”“年轻人太苦，我支持他们啃几年老。”“一个人的一辈子，就是要找到自己最喜欢的那件事和自己最喜欢的那个人。”……

在抖音，梁永安讲了好几期关于“如何面对催婚”的话题。他说：“爱情是世界上最不能‘催’的事情，水果也许还可以‘催一催’。‘催’出来的爱情不香甜，不幸福，而且危机重重。爱情要情投意合，该来就来，没来急不得。但作为儿女来说，也要理解父母‘催婚’背后的一番心意。但你不要妥协，过好自己的生活，留给时间去证明。”网友们纷纷留言：“梁老师太懂我了”“梁老师治好了我的精神内耗”“跟父母一起看梁老师的视频，家庭关系都变好了呢”。

梁永安在抖音

借着“爱情”，梁永安所探讨的，一直是“时代与人”的问题。在他看来，当代年轻人遇到的所有问题基本上都来自传统与现代的转型，年轻一代生活在两种相当不同的价值体系中，代际关系复杂而紧张。“现在不少人愁房子，将来才会发现，精神深处的孤独和焦虑才是最难的。我们的‘90后’‘00后’是真正走向现代中国的第一代人，他面临着复杂而艰巨的问题：他们需要创造新的思维模式、社会情感，建立起新的生活方式、行为方式，新的游戏规则和价值观念。”

梁永安很喜欢小津安二郎的《麦秋》，女主人公是28岁的纪子，始终在等待她的爱情。父母兄长为了她的婚事各自用心，但她最终爱上了一个丧偶后带着三岁女儿的穷医生。当医生向她求婚，女主人公纪子一秒钟就答应了。她后来对家人说，就在那一瞬间，她感受到自己一生会幸福。尽管嫁给对方会生活辛苦，但她不怕吃苦。

“很多人的婚姻都来自精打细算，缺乏纪子这样的‘一瞬间’。”梁永安说，“年轻人比较关注的工作选择、爱情难题，归根到底，都是要先解决元价值的问题。人一定要活得有哲学性，经常问问自己，我是谁，我从哪里来，要到哪里去。”

长椅上的交谈

小屏幕里有大世界

旁听梁永安在复旦的一堂课，他讲到自己多年前的一个设想：在上海人民广场竖起10个环绕大屏，‍‍实时呈现纽约时代广场、巴黎凯旋门、东京涩谷等全球城市地标或某个有代表性的小乡村。让全世界的人们可以互相看见彼此的生活细节，看见彼此的穿着和表情，还可以相互挥手打招呼。

课间，梁永安与学生交谈

大屏虽未实现，但每个人手中的小屏已然把彼此联结。“比如你是一个农民，打开抖音想看看全国各地其他的农民都在做什么，他可以看到有人在养鱼鹰，有人在养小牛犊，还有人在养羊驼。比如你对非物质文化遗产感兴趣，想看看不同地域的民俗传统，你可以通过短视频看到背后来龙去脉的历史、社会、艺术。在这个巨大的平台上，你可以看到众生不同的活法，看到那种欢乐和喜悦。虽然我们人生有限、视野有限，‍‍但这么一个汪洋般广阔的世界，可以很直接生动地呈现在你面前，让你看到更多的可能性，从而自己定位自己的人生。”

一开始，梁永安并不喜欢看短视频，但他理解今天为什么有许多人爱看短视频、爱拍短视频。“今天是一个大众文化的时代，它提供了一个自我表达的宽广空间。我觉得但凡是喜欢拍短视频上传的人，他们对生活肯定是有一点热情，有一点不甘心，有一点小动力、小愿望的人。他们也会在这里找到与自己相似的人，就变得不再孤独。”

近年来，越来越多大学教授开始在抖音开课。复旦大学哲学系教授王德峰开了一堂哲学课，送给“正在思考的年轻一代”。复旦大学社会学系副教授沈奕斐讲“人类恋爱通识”。去年，98岁高龄的教育家叶嘉莹也在抖音开讲《唐诗三百首》。她坐在书架前，缓缓说起自己儿时读李商隐《嫦娥》，“碧海青天夜夜心”，而直到长大后，方领悟诗人的寂寞心情。她以诗的“死而复活，失而又得”告诉手机前的人们，“为什么读唐诗？”

梁永安说：“叶先生一生坎坷，所以她对古‍‍诗中生命的‍‍甘苦有深刻的体会，她的讲述非常打动人。对我来说，与年轻人在公共空间中进行交流是一种责任。知识分子不是一个独善其身的存在，而要为问题而活着，尤其今天的转型时代，我有一种非常强的紧迫感。我们如果沉默不语，年轻人就失去了一大块，对我们来说也失去了一大块。”

如果让梁永安来当设计师，他希望将抖音这样的平台设计成一个包含“确定”和“不确定”的宇宙。“确定”的部分可以形成系统的知识体系，就像构建一个互联网的大学，有不同的基础学科和知识领域作为基础，有优质的内容和友好的界面，方便人们在其中深入挖掘。“不确定”的部分，要形成一个博尔赫斯所描述的“交叉小径花园”，就像一座迷宫，每一个点都能发散出来，‍‍产生意想不到的可能性，让人们自由探索。

“我们对世界的了解，就像盲人摸象。每个人都摸到一块，会形成一个巨大‍‍的聚合作用，你可以在其中更加真切地‍‍认识这个世界。”梁永安说，“一个人照亮自己、发现自己，一定要知道自己在社会和历史舞台上处于什么位置，有什么样的价值。”

心之所向，身之所往

课堂上，梁永安在讲摄影。他给学生们看了一张照片，是摄影师罗贝尔·杜瓦诺1950年拍摄的《巴黎市政厅前的吻》。照片一出现在投影上，学生中爆发出一声“哇”。

课堂上的火花

这是世界上最著名的照片之一，是两个年轻人在巴黎街道上接吻，他们周围擦肩而过的人，若无其事地穿行，没有一个人停下脚步，将目光投向他们。梁永安说：“现代社会，城市的意义就在这里，大家匆匆而过，互不关注。这个吻是自由的吻，无关他人。但太多人放弃了这种自由。我们要不要接这个吻，都是要看周边：别人怎么样，朋友怎么样，父母怎么样……活在别人的眼光里。”

下课后，摄影记者想在教室里给梁永安拍一张肖像照，请他写一句话，他拿起粉笔，挥手写下8个字：“心之所向，身之所往。”

梁永安在黑板上挥笔写下“心之所向，身之所往”

拍照布光的间隙，梁永安盯上了摄影记者的哈苏相机。他初中就喜欢拍照。他的第一台相机来自父亲，是个长方形的120胶卷相机，拉开像一个小风箱。工作后，他下决心省下工资给自己买了一台旁轴胶卷相机。后来，从胶卷到数码时代，他换了好几台相机，也拥有许多不同的镜头，成了一个名副其实的“器材党”。

“我一直鼓励我的学生们买相机。摄影最大的好处，让你年轻的时候学会选择，世界那么多美的东西，那些美90%都不属于你，你通过镜头连接世界，别的再美好也不拍，要懂得选择，懂得取舍。”他说。

梁永安喜欢旅行，不管去哪儿，他都带着相机，边走边拍。借着在韩国、日本、美国担任客座教授的工作之便，他也带着相机去往世界各地。多年来，他积攒了10万张照片，他也通过这些照片认识了世界。

当相机越来越以轻便小巧为卖点，梁永安却觉得，相机体积越大越好，看上去越专业越好。他记得有一次走在华尔街，天突然下起雨，他急忙跑到不远处的一座教堂避雨，当时他胸前挂着硕大的富士S3相机。一同避雨的人问他是不是摄影师，梁永安说，自己只是个摄影爱好者。不过，摄影还是成了几个避雨人的共同话题，热烈地分享旅行见闻。“聊天到高兴的时候，恨不得雨别停”。

疫情打断了梁永安的游历计划。他想从浙江舟山东极岛一路走到西藏拉萨，跨越6个省份，让一个个普通家庭中不同代际的人讲述自己的故事，也从微观的角度记录下中国人变化激荡的人生。

他还想去拜访历史上著名作家的故乡。比如，《包法利夫人》和《白鲸》都创作于19世纪中叶，而两本书的作者福楼拜和赫尔曼·梅尔维尔，一人出生于法国鲁昂地区，另一个人出生于美国纽约。他想知道，他们的时代、他们的生活环境如何影响了他们的创作？

未来的旅行和研究，梁永安也希望能在抖音用短视频的方式与大家呈现和分享。他喜欢司汤达的墓志铭“活过，写过，爱过”，他说最重要的是这个“过”字，人生就是要有过程、有深度。

即使今年69岁了，梁永安依然在路上。在他看来，在这个一切都变化太快的时代，人人都是年轻人，因为没有任何一个人有现成的经验和成熟的解释。“所以我‍一直都觉得，每个人都很年轻，都很天真，都在好奇，‍‍都要认真地‍面对这个世界。”

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